Создание музея фрески в Пскове
10.03.2020 11:05
Очень важная тема в секторе развития туризма. Прочитайте.
Для развития туризма в нашей стране необходимо, в первую очередь, создавать инфраструктуру того, на что люди должны смотреть. Памятников истории и архитектуры у нас, бесспорно, много. Но для того, чтобы грамотно показать эти памятники — необходимо развивать музейное дело, облагораживать территорию и создавать адекватный сервис. А этого всего у нас пока мало. В отличие от памятников...
Псков издавна славился не только снетком и воинской доблестью, но ещё и фресками своих храмов. В нашем информационном XXI веке то наследие, которое досталось городу от живших в нём сотни лет назад поколений наших предков уникально. Вот только некоторая часть этого наследия, систематизированный список которого мне любезно предоставила искусствовед Тамара Васильевна Шулакова:
1. Спасо-Преображенский собор, Псков. Собор был построен и расписан византийскими мастерами высочайшего уровня. Ныне это старейшие фрески в России. А также единственный в мире по полноте и сохранности памятник фресковой росписи в древнерусском искусстве XII века и византийском искусстве второй четверти XII века.
2. Собор Рождества Богородицы, Псков. Это истоки псковской школы, символ возрождения культуры и страны на пепелище монголо-татарского ига. Почти единственный сохранившийся в стране памятник древнерусской монументальной живописи первой половины XIV века. Фрески поражает редчайшими сюжетами и глубиной богословской трактовки. Кстати, в росписи псковичи применяли приемы, известные итальянским мастерам. Псковичи уже тогда отличались свободной, экспрессивной манерой письма — импрессионисты XIV века!
3. Довмонтов город, Псков. Эти фрески — свидетели стремительного развития Пскова, установления псковской школы в архитектуре, времени, когда под руководством мастеров Кирилла, Еремея и Федора вырастает блистательный шедевр градостроения — третий Троицкий собор и храмы Довмонтова города. Это уже не единичный памятник новый школы, а целый ансамбль, в котором вновь возводившиеся храмы расписывали не только изнутри, но и снаружи!
4. Успенская церковь в деревне Мелётово, Псковский район, 45 км от Пскова. Здешние фрески — квинтэссенция мастерства псковичей. На стенах храма — много редких и уникальных иконографических сюжетов, например, изображения неясыти, иллюстрация к сказанию об Анте-скоморохе. Живопись по феерическому мастерству сравнима с Тициановской эпохи Возрожения в Венеции.
5. Псково-Печерский Успенский монастырь, Печоры. Фрески, открытые легендарным архимандритом Алипием и Саввой Васильевичем Ямщиковым, закрыты и медленно погибают за иконостасом храма Успения Богородицы. Практически неизвестны. Их даже в фотографиях очень мало.
6. Анастасиевская часовня, Псков. Часовня расписана знаменитый архитектор А.В.Щусев в соавторстве с великим художником, создавшим эскизы для росписи стен, Н. К. Рерихом.
По сути, в Пскове находятся росписи, прошедшие почти всю христианскую историю Руси и имеющие поистине мировое значение. Но вот состояние, в котором они сейчас находятся не всегда сопоставимо со значением данных памятников искусства. Например, фрески из Довмонтова города увезены из Пскова и находятся в запасниках Эрмитажа, куда есть доступ только немногим, интересующимся ими учёным. Фрески в Мелётове недоступны для посетителей, так как в церковь, где они находятся, просто никого не пускают по различным почтенным причинам. Такая же проблема и с фресками в Анастасиевской часовне, на которой вот уже многие годы висит большой амбарный замок. Фрески Псково-Печерского Успенского монастыря, так вообще погибают. Сейчас редкие туристы могут увидеть вживую только фрески Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря.
Почему мы добровольно отказываемся от такого богатства, хотя бы и по причинам климатологии, ведь в этом случае можно сделать хотя бы копии?! Вот фрески из Сикстинской капеллы, Палаццо Скифанойи и Капеллы Скровеньи знает весь мир. Десятки тысяч туристов посещают эти комплексы, чтобы восхититься гениальной работой Микеланджело Буонаротти и его видением картины сотворения мира или же посмотреть на «Поцелуй Иуды» авторства небезызвестного Джотто.
Но у нас-то в России, оказывается, есть вещи и по древнее, и по концептуальнее, чем даже работы классиков Ренессанса. Только почему о них почти никто не знает?! Да всё просто... Эти уникальнейшие фрески вместо того, чтобы работать на развитие нашего туристического бренда просто пылятся в запасниках музея, либо догнивают за штукатуркой. В Европе, было бы у них такое богатство, подобные места президенты каждый год бы посещали, туристические агентства десятки маршрутов бы разработали, а учёные тома исследований бы написали. А у нас?
Чтобы начать не потерять подобное уникальное наследие в Пскове просто необходимо создать Музей Фрески. Подобный культурный комплекс станет как значимым туристическим центром, где псковичи и гости города смогут получить адекватную информацию об исторических объектах Пскова; так и позволит сохранить нам наше наследие. Причём вовсе необязательно выставлять в музее исключительно оригиналы. Часть фресок, которые находятся на местах своего создания можно просто скопировать и выставить в музее точные копии. Это только усилит желание туристов посетить такие объекты, как Успенская церковь в Мелётово или Анастасиевская часовня в Пскове...
Опубликовано: http://novchronic.ru/4682.htm
Об этом сообщает Преступная Россия
Музей фрески в Пскове должен быть созданДля развития туризма в нашей стране необходимо, в первую очередь, создавать инфраструктуру того, на что люди должны смотреть. Памятников истории и архитектуры у нас, бесспорно, много. Но для того, чтобы грамотно показать эти памятники — необходимо развивать музейное дело, облагораживать территорию и создавать адекватный сервис. А этого всего у нас пока мало. В отличие от памятников...
Псков издавна славился не только снетком и воинской доблестью, но ещё и фресками своих храмов. В нашем информационном XXI веке то наследие, которое досталось городу от живших в нём сотни лет назад поколений наших предков уникально. Вот только некоторая часть этого наследия, систематизированный список которого мне любезно предоставила искусствовед Тамара Васильевна Шулакова:
1. Спасо-Преображенский собор, Псков. Собор был построен и расписан византийскими мастерами высочайшего уровня. Ныне это старейшие фрески в России. А также единственный в мире по полноте и сохранности памятник фресковой росписи в древнерусском искусстве XII века и византийском искусстве второй четверти XII века.
2. Собор Рождества Богородицы, Псков. Это истоки псковской школы, символ возрождения культуры и страны на пепелище монголо-татарского ига. Почти единственный сохранившийся в стране памятник древнерусской монументальной живописи первой половины XIV века. Фрески поражает редчайшими сюжетами и глубиной богословской трактовки. Кстати, в росписи псковичи применяли приемы, известные итальянским мастерам. Псковичи уже тогда отличались свободной, экспрессивной манерой письма — импрессионисты XIV века!
3. Довмонтов город, Псков. Эти фрески — свидетели стремительного развития Пскова, установления псковской школы в архитектуре, времени, когда под руководством мастеров Кирилла, Еремея и Федора вырастает блистательный шедевр градостроения — третий Троицкий собор и храмы Довмонтова города. Это уже не единичный памятник новый школы, а целый ансамбль, в котором вновь возводившиеся храмы расписывали не только изнутри, но и снаружи!
4. Успенская церковь в деревне Мелётово, Псковский район, 45 км от Пскова. Здешние фрески — квинтэссенция мастерства псковичей. На стенах храма — много редких и уникальных иконографических сюжетов, например, изображения неясыти, иллюстрация к сказанию об Анте-скоморохе. Живопись по феерическому мастерству сравнима с Тициановской эпохи Возрожения в Венеции.
5. Псково-Печерский Успенский монастырь, Печоры. Фрески, открытые легендарным архимандритом Алипием и Саввой Васильевичем Ямщиковым, закрыты и медленно погибают за иконостасом храма Успения Богородицы. Практически неизвестны. Их даже в фотографиях очень мало.
6. Анастасиевская часовня, Псков. Часовня расписана знаменитый архитектор А.В.Щусев в соавторстве с великим художником, создавшим эскизы для росписи стен, Н. К. Рерихом.
По сути, в Пскове находятся росписи, прошедшие почти всю христианскую историю Руси и имеющие поистине мировое значение. Но вот состояние, в котором они сейчас находятся не всегда сопоставимо со значением данных памятников искусства. Например, фрески из Довмонтова города увезены из Пскова и находятся в запасниках Эрмитажа, куда есть доступ только немногим, интересующимся ими учёным. Фрески в Мелётове недоступны для посетителей, так как в церковь, где они находятся, просто никого не пускают по различным почтенным причинам. Такая же проблема и с фресками в Анастасиевской часовне, на которой вот уже многие годы висит большой амбарный замок. Фрески Псково-Печерского Успенского монастыря, так вообще погибают. Сейчас редкие туристы могут увидеть вживую только фрески Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря.
Почему мы добровольно отказываемся от такого богатства, хотя бы и по причинам климатологии, ведь в этом случае можно сделать хотя бы копии?! Вот фрески из Сикстинской капеллы, Палаццо Скифанойи и Капеллы Скровеньи знает весь мир. Десятки тысяч туристов посещают эти комплексы, чтобы восхититься гениальной работой Микеланджело Буонаротти и его видением картины сотворения мира или же посмотреть на «Поцелуй Иуды» авторства небезызвестного Джотто.
Но у нас-то в России, оказывается, есть вещи и по древнее, и по концептуальнее, чем даже работы классиков Ренессанса. Только почему о них почти никто не знает?! Да всё просто... Эти уникальнейшие фрески вместо того, чтобы работать на развитие нашего туристического бренда просто пылятся в запасниках музея, либо догнивают за штукатуркой. В Европе, было бы у них такое богатство, подобные места президенты каждый год бы посещали, туристические агентства десятки маршрутов бы разработали, а учёные тома исследований бы написали. А у нас?
Чтобы начать не потерять подобное уникальное наследие в Пскове просто необходимо создать Музей Фрески. Подобный культурный комплекс станет как значимым туристическим центром, где псковичи и гости города смогут получить адекватную информацию об исторических объектах Пскова; так и позволит сохранить нам наше наследие. Причём вовсе необязательно выставлять в музее исключительно оригиналы. Часть фресок, которые находятся на местах своего создания можно просто скопировать и выставить в музее точные копии. Это только усилит желание туристов посетить такие объекты, как Успенская церковь в Мелётово или Анастасиевская часовня в Пскове...
Опубликовано: http://novchronic.ru/4682.htm
Прикрепленные изображения:
Александр Голышев 03.06.2010 15:54 #
Вопрос о создании музея фрески имеет свою многолетнюю историю: его концепция разработана сотрудниками Псковского музея-заповедника около 30 лет назад.
Это сложный виртуальный музей. Он не предполагает комплектование фрагментами или копиями фресок какое-то конкретное музейное помещение. Его экспонатами являются те самые памятники архитектуры с монументальной живописью, которые вы верно перечислили. Сотрудниками Псковского музея-заповедника проводится постоянная работа по укреплению фресок, их реставрации. Вы знаете, что их сохранность напрямую зависит от температурно-влажностного режима. В настоящее время в фондах Псковского музея-заповедника достаточное количество копий фресок, и работы по их копированию проводятся систематически. При наличии выставочного зала такая ретроспективная экспозиция была бы открыта.
Вместе с тем, перечисленные Вами памятники уже много лет связаны единой тематической экскурсией «Живопись древнего Пскова». В связи с их удаленностью, конечно, возникают проблемы по их посещению, однако сегодня вопрос доступа к фрескам решается через экскурсионное бюро Псковского музея-заповедника.
Полагаем, что наиболее оперативным решением станет создание виртуального музея фрески на ведущих интернет-сайтах нашего региона.
Председатель Государственного комитета Псковской области по культуре
Уважаемый Дмитрий!Вопрос о создании музея фрески имеет свою многолетнюю историю: его концепция разработана сотрудниками Псковского музея-заповедника около 30 лет назад.
Это сложный виртуальный музей. Он не предполагает комплектование фрагментами или копиями фресок какое-то конкретное музейное помещение. Его экспонатами являются те самые памятники архитектуры с монументальной живописью, которые вы верно перечислили. Сотрудниками Псковского музея-заповедника проводится постоянная работа по укреплению фресок, их реставрации. Вы знаете, что их сохранность напрямую зависит от температурно-влажностного режима. В настоящее время в фондах Псковского музея-заповедника достаточное количество копий фресок, и работы по их копированию проводятся систематически. При наличии выставочного зала такая ретроспективная экспозиция была бы открыта.
Вместе с тем, перечисленные Вами памятники уже много лет связаны единой тематической экскурсией «Живопись древнего Пскова». В связи с их удаленностью, конечно, возникают проблемы по их посещению, однако сегодня вопрос доступа к фрескам решается через экскурсионное бюро Псковского музея-заповедника.
Полагаем, что наиболее оперативным решением станет создание виртуального музея фрески на ведущих интернет-сайтах нашего региона.
Дмитрий Ершов 03.06.2010 17:58 # Уважаемый Александр!
То есть, как я понял из Вашего текста, дело обстоит так. Вот уже как 30 лет разработана концепция музея фрески. Сам музей должен быть виртуальным — " не предполагает комплектование фрагментами или копиями фресок какое-то конкретное музейное помещение». То есть экспонатами являются те самые, закрытые на амбарный замок фрески, которые многие учёные-то даже в глаза не видели! При этом «в фондах Псковского музея-заповедника достаточное количество копий фресок, и работы по их копированию проводятся систематически». И главная проблема — отсутствие выставочного зала.
А решение проблемы Вы видите в " создание виртуального музея фрески на ведущих интернет-сайтах нашего региона».
Начнём с создания виртуального музея. На ведущих интернет-сайтах нашего региона он точно не может быть создан, так как данный проект предполагает отдельный сайт, где была бы выложена вся композиция, а также её описание и прочие материалы. Сайт может быть создан по аналогу с ресурсом «Виртуальная галерея искусств» (http://www.wga.hu/). Я про это писал уже в своём материале «Дмитрий Ершов: Псков — жемчужина средневековой Европы!» (http://novchronic.ru/4531.htm). Если делать же музей фрески на «на ведущих интернет-сайтах нашего региона», то это в итоге будет лишь пара статей небезызвестного Донецкого или ещё кого-то в таком духе на ПЛН или ПАИ со всеми вытекающими последствиями.
Теперь идём дальше. Что это за концепция, которой уже как 30 лет, но в регионе как был бардак с туризмом, так он и есть. Не хорошая какая-то концепция.
Что касается помещения, то тут вообще всё просто решается. У нас есть Власьевская, Покровская башни и ещё очень много других объектов, которые можно восстановить за государственный счёт и сделать там музей, который в концептуальном плане принесёт городу куда больше, чем очередной ресторан «Русь». Подумайте прежде всего об этом, прежде чем закрывать глаза, когда всякие там договора аренды на 49 лет с господами а-ля Игорь Голобородько в регионе согласовываются!
Как, на мой взгляд, в идеале выглядит решение этой ситуации. Скоро закончится восстановление Покровской башни. Там вполне можно организовать музей фрески и начать водить туда экскурсии. Заодно до боли неприличное здание дворца Дома Пионеров, которое через речку за мостом «50-летия Октября» сразу находится. Мост тоже можно было бы и переименовать. Благо уже не в 1960-е живём. В музее выставить оригиналы фресок (по возможности, например те, которые сейчас в «Эрмитаже») и копии фресок, тем более, что они, как Вы пишите, уже созданы.
Также можно создать подробную интерактивную карту объектов, где находятся фрески и разместить её в музее. Всякого рода маршруты экскурсий и т.д. — это уже само собой разумеющееся.
Что касается сайта, то это тоже важный момент. Необходимо создать сайт с возможностью виртуальных экскурсий как по музею фрески, так и по объектам с фресковой живописью региона и разместить ссылки на данный ресурс на всех ведущих сайтах региона.
Сколько это будет стоить? Совсем недорого. Куда дешевле, чем обошлось российской казне восстановление Власьевской и Рыбницкой башен. Надеюсь, Вы поняли, про что я.
То есть, как я понял из Вашего текста, дело обстоит так. Вот уже как 30 лет разработана концепция музея фрески. Сам музей должен быть виртуальным — " не предполагает комплектование фрагментами или копиями фресок какое-то конкретное музейное помещение». То есть экспонатами являются те самые, закрытые на амбарный замок фрески, которые многие учёные-то даже в глаза не видели! При этом «в фондах Псковского музея-заповедника достаточное количество копий фресок, и работы по их копированию проводятся систематически». И главная проблема — отсутствие выставочного зала.
А решение проблемы Вы видите в " создание виртуального музея фрески на ведущих интернет-сайтах нашего региона».
Начнём с создания виртуального музея. На ведущих интернет-сайтах нашего региона он точно не может быть создан, так как данный проект предполагает отдельный сайт, где была бы выложена вся композиция, а также её описание и прочие материалы. Сайт может быть создан по аналогу с ресурсом «Виртуальная галерея искусств» (http://www.wga.hu/). Я про это писал уже в своём материале «Дмитрий Ершов: Псков — жемчужина средневековой Европы!» (http://novchronic.ru/4531.htm). Если делать же музей фрески на «на ведущих интернет-сайтах нашего региона», то это в итоге будет лишь пара статей небезызвестного Донецкого или ещё кого-то в таком духе на ПЛН или ПАИ со всеми вытекающими последствиями.
Теперь идём дальше. Что это за концепция, которой уже как 30 лет, но в регионе как был бардак с туризмом, так он и есть. Не хорошая какая-то концепция.
Что касается помещения, то тут вообще всё просто решается. У нас есть Власьевская, Покровская башни и ещё очень много других объектов, которые можно восстановить за государственный счёт и сделать там музей, который в концептуальном плане принесёт городу куда больше, чем очередной ресторан «Русь». Подумайте прежде всего об этом, прежде чем закрывать глаза, когда всякие там договора аренды на 49 лет с господами а-ля Игорь Голобородько в регионе согласовываются!
Как, на мой взгляд, в идеале выглядит решение этой ситуации. Скоро закончится восстановление Покровской башни. Там вполне можно организовать музей фрески и начать водить туда экскурсии. Заодно до боли неприличное здание дворца Дома Пионеров, которое через речку за мостом «50-летия Октября» сразу находится. Мост тоже можно было бы и переименовать. Благо уже не в 1960-е живём. В музее выставить оригиналы фресок (по возможности, например те, которые сейчас в «Эрмитаже») и копии фресок, тем более, что они, как Вы пишите, уже созданы.
Также можно создать подробную интерактивную карту объектов, где находятся фрески и разместить её в музее. Всякого рода маршруты экскурсий и т.д. — это уже само собой разумеющееся.
Что касается сайта, то это тоже важный момент. Необходимо создать сайт с возможностью виртуальных экскурсий как по музею фрески, так и по объектам с фресковой живописью региона и разместить ссылки на данный ресурс на всех ведущих сайтах региона.
Сколько это будет стоить? Совсем недорого. Куда дешевле, чем обошлось российской казне восстановление Власьевской и Рыбницкой башен. Надеюсь, Вы поняли, про что я.
Денис Камалягин 04.06.2010 02:21 # К сожалению, термин «Музей фрески» из-за частого повторения (к месту и не очень) за последние несколько лет слегка девальвировался и слегка набил оскомину.
«Мне — музей фрески».
Дмитрий, что Вы подразумеваете под этой фразой? Только копипастить и ретранслировать чужие мысли не надо, мне Вашу мысль хочется услышать.
Люди тоже Вашу сентенцию понять не могут. А Вы охоту на ведьм устраиваете. Конкретная концепция музея фрески — какова? Люди, далекие от темы фресок вообще не могут понять, как создать МУЗЕЙ того, что всегда будет на стенах.
В принципе, то, что Вы называете громко «Музей фрески», по-простому можно назвать реставрацией. На сегодня проблема создания реального музея фрески заключается в простой вещи — наличии (а точнее, отсутствии) суммы порядка 100 млн. рублей. При этом Снетогорье и Мирожа, по сути, уже в некоем состоянии музеификации находятся.
В случае реставрации (полной) всех этих памятников, дело за музейщиками и экскурсоводами. Создать интересный маршрут. Как будет выглядеть этот маршрут от Печор и до Мелетово — не знаю.
Что касается музея КОПИЙ фрески (я думаю, Вы о нем сначала толковали), то это дело совсем другое. Была уже мысль создать его в здании консистории, но не получилось. Сомнительно, что постоянная композиция (как бы мне самому этого не хотелось) появится. Я пишу (и даже читаю:-) про фрески уже 3 года, и чуть-чуть различаю слово и дело. Не буду писать подробно, поскольку боюсь кого-нибудь обидеть. Просто поверьте мне.
Был у меня разговор с питерским профессором Булкиным, так он мне адин умный вещь сказал. В Пскове не только музея фрески нет. Нет музея археологии и не только. Объединить музей копий фресок и подобный музей — наверное, самый реальный вариант. Подобная штука есть в Эрмитаже. Забыл, копии чьих фресок там находятся, на они именно оформляют зал.
К сожалению, отдельно музей копий фресок большинство представителей власти сочтет несостоятельным. Если только это будет частный музей.
Что касается проекта 30-летней давности, то уточните о нем у Вашего информационного источника и получите полную информацию. Проект был, и был серьезный. Почему он не осуществился? О, Дмитрий! Представляете, я Вас разочарую, но в этом не вина чиновников! А вина тех людей, которые не готовы договариваться. И не договорятся никогда.
Резюме.
1. Было бы здорово вернуть нам фрески Довмонтова города. Когда я разговаривал с работниками «Эрмитажа», они говорили, что это возможно, но при активном участии псковских властей.
2. Безусловно, немедленная реставрация храма в Мелетове. В августе прошлого года я приглашал Андрея Анатольевича проехаться в Мелетово, осмотреть храм, а заодно дорогу к храму. Тогда губернатор впервые услышал об этом храме и даже обещал съездить. Но не случалось. АНДРЕЙ АНАТОЛЬЕВИЧ, ПРИГЛАШЕНИЕ ЕЩЕ В СИЛЕ:-).
3. Если получится что-то сделать с копиями фресок — было бы здорово. Я знаком только с копиями Крылова, но на меня, не спеца в живописи, они произвели большое впечатление. Ну хоть что-то самое скромное...
А музей фрески? Забудьте это словосочетание. А то последних людей распугаете.
«Мне — музей фрески».
Дмитрий, что Вы подразумеваете под этой фразой? Только копипастить и ретранслировать чужие мысли не надо, мне Вашу мысль хочется услышать.
Люди тоже Вашу сентенцию понять не могут. А Вы охоту на ведьм устраиваете. Конкретная концепция музея фрески — какова? Люди, далекие от темы фресок вообще не могут понять, как создать МУЗЕЙ того, что всегда будет на стенах.
В принципе, то, что Вы называете громко «Музей фрески», по-простому можно назвать реставрацией. На сегодня проблема создания реального музея фрески заключается в простой вещи — наличии (а точнее, отсутствии) суммы порядка 100 млн. рублей. При этом Снетогорье и Мирожа, по сути, уже в некоем состоянии музеификации находятся.
В случае реставрации (полной) всех этих памятников, дело за музейщиками и экскурсоводами. Создать интересный маршрут. Как будет выглядеть этот маршрут от Печор и до Мелетово — не знаю.
Что касается музея КОПИЙ фрески (я думаю, Вы о нем сначала толковали), то это дело совсем другое. Была уже мысль создать его в здании консистории, но не получилось. Сомнительно, что постоянная композиция (как бы мне самому этого не хотелось) появится. Я пишу (и даже читаю:-) про фрески уже 3 года, и чуть-чуть различаю слово и дело. Не буду писать подробно, поскольку боюсь кого-нибудь обидеть. Просто поверьте мне.
Был у меня разговор с питерским профессором Булкиным, так он мне адин умный вещь сказал. В Пскове не только музея фрески нет. Нет музея археологии и не только. Объединить музей копий фресок и подобный музей — наверное, самый реальный вариант. Подобная штука есть в Эрмитаже. Забыл, копии чьих фресок там находятся, на они именно оформляют зал.
К сожалению, отдельно музей копий фресок большинство представителей власти сочтет несостоятельным. Если только это будет частный музей.
Что касается проекта 30-летней давности, то уточните о нем у Вашего информационного источника и получите полную информацию. Проект был, и был серьезный. Почему он не осуществился? О, Дмитрий! Представляете, я Вас разочарую, но в этом не вина чиновников! А вина тех людей, которые не готовы договариваться. И не договорятся никогда.
Резюме.
1. Было бы здорово вернуть нам фрески Довмонтова города. Когда я разговаривал с работниками «Эрмитажа», они говорили, что это возможно, но при активном участии псковских властей.
2. Безусловно, немедленная реставрация храма в Мелетове. В августе прошлого года я приглашал Андрея Анатольевича проехаться в Мелетово, осмотреть храм, а заодно дорогу к храму. Тогда губернатор впервые услышал об этом храме и даже обещал съездить. Но не случалось. АНДРЕЙ АНАТОЛЬЕВИЧ, ПРИГЛАШЕНИЕ ЕЩЕ В СИЛЕ:-).
3. Если получится что-то сделать с копиями фресок — было бы здорово. Я знаком только с копиями Крылова, но на меня, не спеца в живописи, они произвели большое впечатление. Ну хоть что-то самое скромное...
А музей фрески? Забудьте это словосочетание. А то последних людей распугаете.
Дмитрий Ершов 04.06.2010 02:34 # Уважаемый Денис, не пытайтесь меня ловить на словах, а также странным образом интерпретировать то, о чём я хотел написать в материале.
Я выступаю именно за создание МУЗЕЯ ФРЕСКИ в Пскове. В музее могут храниться как настоящие фрески (например фрески Довмонтова города, находящиеся сейчас в Эрмитаже), так и точные копии фресок с действующих объектов (Например, Мелётово). Также в музее должна быть подробная информация о псковской фреске и т.д.
Что касается проекта 30-х летней давности и Вашем: «О, Дмитрий! Представляете, я Вас разочарую, но в этом не вина чиновников! А вина тех людей, которые не готовы договариваться. И не договорятся никогда». Если чиновник не в состоянии договориться с подчинёнными и привести всю подведомственную ему систему в порядок пусть даже путём административного давления, то что ж это за чиновник тогда?! Лично я в такие сказки не верю. Хотели бы что-то сделать — сделали. А о «серьёзных проектах» только слова.
По Вашему «Резюме».
1. Фрески надо возвращать куда-то. То есть в специально оборудованный под это дело музей. Про содействие властей — согласен.
2. ;-) Андрей Анатольевич пишет в ЖЖ, что активно читает данный ресурс. Вполне может прочтёт и приедет! Хотелось бы...
3. Копий на самом деле мало. Необходимо увеличить их число.
Я выступаю именно за создание МУЗЕЯ ФРЕСКИ в Пскове. В музее могут храниться как настоящие фрески (например фрески Довмонтова города, находящиеся сейчас в Эрмитаже), так и точные копии фресок с действующих объектов (Например, Мелётово). Также в музее должна быть подробная информация о псковской фреске и т.д.
Что касается проекта 30-х летней давности и Вашем: «О, Дмитрий! Представляете, я Вас разочарую, но в этом не вина чиновников! А вина тех людей, которые не готовы договариваться. И не договорятся никогда». Если чиновник не в состоянии договориться с подчинёнными и привести всю подведомственную ему систему в порядок пусть даже путём административного давления, то что ж это за чиновник тогда?! Лично я в такие сказки не верю. Хотели бы что-то сделать — сделали. А о «серьёзных проектах» только слова.
По Вашему «Резюме».
1. Фрески надо возвращать куда-то. То есть в специально оборудованный под это дело музей. Про содействие властей — согласен.
2. ;-) Андрей Анатольевич пишет в ЖЖ, что активно читает данный ресурс. Вполне может прочтёт и приедет! Хотелось бы...
3. Копий на самом деле мало. Необходимо увеличить их число.
Дмитрий Ершов 04.06.2010 03:01 # В статье моя позиция отражена по этому вопросу. Тамара Васильевна, если Вы её имеете в виду, помогла создать информационную базу и, собственно, изучить мне данный вопрос. Если где неточность допустил, то поправьте. Только аргументированно.
Деньги на любой проект выделяются государством, а не музейщиками, искусствоведами и т.д. Вся эта творческая братия вечно ругается и не сходится во мнении. Так было и так будет, потому что люди творческие. Если музей фрески не создали, то значит не было воли конкретных чиновников — раздоры «богемы» тут ни причём. В частности, того же Александра Голышева, который возглавлял комитет по культуре почти 10 лет. К ним (т.е. чиновникам) и все вопросы.
Чиновники в Пскове, как правило, ни в чём не видят востребованности, если им это не сулит какие-либо личные преференции. Такие уж тут чиновники. Собственно, как и везде.
На улицу выйдите и по городу пройдитесь. Сходите к дому предводителя дворянства, а потом в дом купца Батова загляните. После этого прогуляйтесь по Рождественской батарее в Довмонтовом городе. И проанализируйте после этого небольшого путешествия туристический потенциал Пскова. Какие Вам ещё-то нужны доказательства?!
Нам нужен бренд, нужно куда-то людей водить и что-то им показывать. И что б это что-то было в хорошем состоянии. А копии или там не копии — дело десятое. Или Вы свято верите, что в Лувре, например, только оригиналы на стенах весят?!
Деньги на любой проект выделяются государством, а не музейщиками, искусствоведами и т.д. Вся эта творческая братия вечно ругается и не сходится во мнении. Так было и так будет, потому что люди творческие. Если музей фрески не создали, то значит не было воли конкретных чиновников — раздоры «богемы» тут ни причём. В частности, того же Александра Голышева, который возглавлял комитет по культуре почти 10 лет. К ним (т.е. чиновникам) и все вопросы.
Чиновники в Пскове, как правило, ни в чём не видят востребованности, если им это не сулит какие-либо личные преференции. Такие уж тут чиновники. Собственно, как и везде.
На улицу выйдите и по городу пройдитесь. Сходите к дому предводителя дворянства, а потом в дом купца Батова загляните. После этого прогуляйтесь по Рождественской батарее в Довмонтовом городе. И проанализируйте после этого небольшого путешествия туристический потенциал Пскова. Какие Вам ещё-то нужны доказательства?!
Нам нужен бренд, нужно куда-то людей водить и что-то им показывать. И что б это что-то было в хорошем состоянии. А копии или там не копии — дело десятое. Или Вы свято верите, что в Лувре, например, только оригиналы на стенах весят?!
Дмитрий Ершов 04.06.2010 02:45 # «На сегодня проблема создания реального музея фрески заключается в простой вещи — наличии (а точнее, отсутствии) суммы порядка 100 млн. рублей».
Денис, Вы там Эрмитаж строить хотите или «откаты» всему АПО вплоть до уборщиц раздать?! %-))) Реально на музей фрески денег нужно немного, если его в Покровке делать. Самый максимум, миллионов 20 на обустройство внутреннего интерьера Покровской башни, копии фресок, охранные и противопожарные системы, з/п персоналу и т.д. Сама же башня отреставрирована на деньги Федерального центра.
Что касается расходов на реставрацию фресок Мелётово, Снетогорского монастыря etc., то тут финансирование должно не по графе «Музей фрески» идти. Музей к этим объектам де-юре никакого отношения иметь не может. Тут необходимо программу создать по «Возрождению псковской фрески». Потом найти меценатов, добиться денег из федерального бюджета. Это уже власти должны делать. И денег там даже больше, чем 100 миллионов потребуется. Слишком большой и сложный комплекс реставрационных работ.
Денис, Вы там Эрмитаж строить хотите или «откаты» всему АПО вплоть до уборщиц раздать?! %-))) Реально на музей фрески денег нужно немного, если его в Покровке делать. Самый максимум, миллионов 20 на обустройство внутреннего интерьера Покровской башни, копии фресок, охранные и противопожарные системы, з/п персоналу и т.д. Сама же башня отреставрирована на деньги Федерального центра.
Что касается расходов на реставрацию фресок Мелётово, Снетогорского монастыря etc., то тут финансирование должно не по графе «Музей фрески» идти. Музей к этим объектам де-юре никакого отношения иметь не может. Тут необходимо программу создать по «Возрождению псковской фрески». Потом найти меценатов, добиться денег из федерального бюджета. Это уже власти должны делать. И денег там даже больше, чем 100 миллионов потребуется. Слишком большой и сложный комплекс реставрационных работ.
