Остров. Школа для троих
10.03.2020 12:04Первого сентября после городских школ был на Талабских островах, точнее на острове Залита в Псковском озере. Там эта история, показанная накануне по Первому о школе с тремя учениками, которую решили сохранить, несмотря на её крайнюю неэффективность по всем финансовым расчётам. В репортаже один из учеников посетовал, что ему не хватает девчонок в классе, высказывали опасения специалисты по поводу качества образования, но уверен, что решение мы приняли правильное.
Школа или пустота.
Отдельные коллеги-губернаторы «предъявляли» мне за это вчера на Госсовете. Но это — остров, «школьные катера» даже вместе со школьными автобусами проблемы здесь не решат. Именно на острове особенно остро чувствуешь, что школа и местное общество неразрывны. Школа в прямом смысле — это жизнь и надежда на возрождение.
Поэтому на праздничную линейку из трёх человек пришло чуть ли не всё местное население, включая питерских дачников. Всё было по-домашнему и уютно, без намёка на официоз.
В какой то момент подумал, каково этим трём «разноклассникам», когда в принципе не получится отсидеться на галерке, не выучить домашнее задание, в конце концов, не списать у соседа по парте, и каждый день отвечать на вопросы учителя.
Подход в таких случаях должен быть один: все социальные объекты, должны помогать выжить зданию школы, поддерживать жизнь в Школе, в которой когда-то училось триста учеников. Благо 5 — 7 совсем юных созданий всю линейку поддерживали своих земляков школьного возраста.
Сама школа на острове Залита — слепок с нашей системы образования и символ связи времён. Аккуратно сложенные дрова для печного отопления, а с другой стороны здания — спутниковая тарелка. Таблица Менделеева на стене 1984 года издания, а рядом современные компьютеры на фоне побеленной стены. Местная учительница с сединой в причёске и студенты — волонтёры педагогического университета, проводящие первые уроки для детей.
Конечно, не обошлось без стихийного схода с детьми, местным батюшкой, семейными парами и пенсионерами. Не обошлось и без обхода острова, но об этом в другой раз, тем более пообещал по ряду вопросов приехать еще раз, уже в этом сентябре.
Пока шли к причалу — навстречу мужик, «чуть тёпленький» после местной «исакеивки» (нелегальной точки продажи дешевого пойла). Говорит: сети есть, брэчил и буду брэчить для себя, пить не брошу, но дадите работу — подумаю. Сказал ему, чтоб держался, пока артель не восстановим, но кое-кому мало не покажется и за «точку», и за артель.
В любом случае, удачи всем, кто учится, благополучия всем, кто учит, и на Талабских островах тоже)))...
PS/ На острове не удержался, чтобы не взять в руки фотоаппарат. Восхитительные места, постараюсь в ближайшее время что-нибудь выложить.
Об этом сообщает Руспрес
Вывод: остров Залита, безусловно, все равно не умрет, в первую очередь, из-за паломников. То бишь надо:
а) восстанавливать рыболовецкий бизнес (сырье есть куда девать, норма по вылову, насколько я знаю, не выполняется). Перспективы и традиции здесь очень большие.
б) Вопрос, конечно, крайне дискуссионный, но на острове Белова в свое время был санаторий. Если привлечь инвестиции воссоздать на связке Белова — Залита такой санаторий, поток туристов для здешних ресурсов будет предостаточный. С другой стороны, есть этический вопрос, нужно ли делать из Талабских островов людное место?
А если серьезно, коллега, не вижу никакого противоречия. Разве я говорил, что острова оживают? Ни грамма. Только 15 лет — это в Вашей статье 5-летней давности, а так уже все 20 лет. Я точно так и сказал, только пожалуй, не так драматизировал, там и так все ясно. Я знаю, конечно, что фраза «вы заблуждаетесь» = «я тоже в теме», и я вижу, что Вы в теме, это здорово.
Правда, поспорить есть о чем. Понятное дело, что промысел здесь — основа основ, но клеймить Александра Григорьевича, дескать, мужик не знает, о чем говорит, не стоит. Я знаю тамошних рыбаков. Полетаев их тоже знает и, наверное, по его мнению, туризм в такой ситуации будет эффективнее:). Понимаете, остров никогда не забросят, потому что там дом и могила отца Николая. Наверняка Вы в курсе, какие люди инкогнито приезжают сюда, не говоря уже о паломниках. Я не буду называть людей, но в руках у некоторых периодически мелькает министерский портфель.
Вы говорите, что они батрачат на перекупщиков... Некоторые из них зарабатывают в три раза больше меня. Спиваются? Дак это не острова проблема, Даниил, пройдите по городу. И точки самогонные по городу тоже найдете.
И еще: «после того, как далекие от понятий Талабска бизнесмены выдавят с островов последних жителей и продадут острова предприимчивым москвичам или прибалтам...» - а это Вы с чего взяли?! Такого «процесса» там и в помине нет. Те бизнесмены, которые там поселились, живут там по собственному желанию и религиозным убеждениям. Наверняка есть желающие, но продажа острова — это, простите, бред.
В итоге проблема сводится к тому, что развалился колхоз. Как в 9 из 10 деревень любого района Псковской области. Вот так банально. Ну и конечно владелец оказался козлом, что тоже не редкость. Разница лишь в том, что это — остров. Про деревню Трупехино че-то не написали, или Свинухи:).
Ну и еще много о чем можно говорить. Лучше спускайтесь на 2 этажа вниз, чаю попьем, обсудим бороду Полетаева.
Да, текст местами несколько наивен в отдельных бизнес-вопросах, возможно где-то — это результат сокращения, редакторской правки. Дело-то было пять лет назад, уже не вспомнить, откуда возник пассаж про «продажу» островов «предприимчивым прибалтам». Возможно, речь шла лишь о недвижимости, или о долгосрочной аренде какой-то части острова. Это все со слов местных жителей.
Тем не менее, я буду стоять на своем — острова, как экосоциальная система, умирают. Началось все с банкротства рыбсовхоза, ограничения квоты по вылову рыбы, намеренной алкоголизации рыбаков отдельными бизнесменами. Об этом была куча других статей, и писали в Пскове про Талабск многие. Но не писали о том, что с сокращением традиционного населения стала стремительно зарастать северные части островов, что появилось несметное полчище комаров, приметы эррозии на южных склонах и прочие признаки разрушения.
Вы говорите, что острова не умрут из-за паломников, но ответьте — паломники будут держать коров и скашивать для них заросли? Или может туристы вместо того, чтобы вырубать рощи на соседнем острове, будут возить с собой дрова для костра с «материка»? А все это необходимо делать, иначе десятилетия спустя исчезнет дерн, и все закончится густыми зарослями камыша и осоки на безжизненном песке.
Вы правильно сказали: «Разница лишь в том, что это — остров». Сейчас он еще выглядет по-прежнему благодаря 80-летним бабушкам, хранительницам Уклада, которые после войны ворочали на своих спинах тяжести, создавая ту самую бухту, на которую, загаженную, превращенную в кладбище судов, теперь без слез смотреть не могут. Умрут эти старушки, и острова изменятся за пару десятков лет. Паломники еще будут наезжать к могиле отца Николая, а прочим туристам там делать будет нечего. Потом найдется какой-нибудь инвестор, который расчистит там все, и заново отгрохает базу отдыха, как это было при СССР. Но цивилизация Талабска, уникальная культурная группа, рядом с которой сето и рядом не валялись, исчезнет навсегда.
Рыбак, который зарабатывает браконьерством, найдет себе место и в новых условиях. Полетаев сбреет бороду, нацепит галстук и пойдет в работать бизнес-тренером )) А наши с вами дети подрастут и, найдя в архивных документах информацию о роскошной истории Талабских островов, зададут нам с вами справедливый вопрос: «Как же это вы, старики, умудрились такое прос$$ть?"
Насчет чая — ловлю на слове )) Зайду с датским печеньем, пообщаемся. А то у нас нынче ремонт, чаевничать тесно и пыльно.
Уже прогресс, что на таком уровне озвучена проблема браконьерства. Ключевое словосочетание здесь " для себя». В этой подсказке решение части проблемы не только залитских жителей, но и всех местных приозерных жителей. Очень часто общаюсь с мужиками со стороны деревень печковского берега. На эту тему у мужиков устойчивое мнение. Нас специально, путем бездумных запретов, сделали преступниками. Почему, живя на берегу, ДЛЯ СЕБЯ, для своего пропитания, нельзя да же в ста метрах от берега установить сетку. В то же время мужики видят, каким варварским способом «понаехавшие» грабят озеро.
Тот мужик, которого встретил губернатор, под словом «для себя» подразумевал, что ему много не надо. Хотя бы, назовем это микроэкономической зоной, для местных жителей разрешалось на одну семью устанавливать одну сетку в удалении не более 100-200 метров от берега. Мужики бы эту зону оберегали , чистили бы от чужих сетей и т.д.
А будет работа, артель и т.п. - только плюс. Одно другому не мешает. Но это когда будет? Сколько нужно времени и денег? А решить проблему вылова «для себя» постоянным жителям прибрежной полосы, требует только желания Власти и наличия у них ручки и бумаги!
