Версия с тремя авторитетными
06.02.2020 13:32
Как правоохранительные органы, так и параллельно лидеры российского преступного мира ведут активный поиск заказчиков и исполнителей покушения на вора в законе
Аслана Усояна (Деда Хасана). По информации, полученной из «авторитетных» источников, конфликт между Дедом Хасаном и другим крупным мафиози
Тариэлом Ониани (Таро) был спровоцирован вором в законе по кличке
Лаша Руставский (Шушанашвили), при этом оба авторитета прекрасно понимали, что в силовом разрешении конфликта не может быть победителей. Если не считать третью силу, которая одна выиграла бы в результате битвы криминальных «титанов».
Теперь по порядку. Конфликт Деда и Таро случился следующим образом. Лаша Руставский (Лаша Шушанашвили) был в близких отношениях с вором в законе Шакро-молодым, а тот, в свою очередь, с вором в законе Тариэлом Ониани.Во время отсидки Шакро в тюрьме Лаша несколько раз был замечен в нарушении воровского кодекса. Он не отчитывался перед Шакро о доходах и утаивал часть прибыли. В воровской среде это называется «крысятничеством». Лаша понимал, что после освобождения претензии к нему будут и от близкого друга Шакро Тариэла Ониани.
Лаша решил перестраховаться. Он посеял раздор между Ониани и «Патриархом» преступного мира Дедом Хасаном, переметнувшись от группы Шакро-Ониани к Деду Хасану. Расчет оказался верным. Шакро, освободившись, высказал серьезные претензии к Лаше, но тот был уже под крылом Деда Хасана.
Конфликт между Дедом Хасаном и Ониани состоялся, но время, когда можно было бы говорить о физическом устранении друг друга, было упущено. Хотя убито и с той и другой стороны было несколько человек. Затем Ониани посадили в тюрьму. Нельзя сказать, что конфликт между Дедом Хасаном и Ониани был исчерпан, но надо понимать, что авторитет Деда Хасана и Ониани в криминальном мире равноценен, и победы в случае войны не было бы ни у того, ни у другого. К тому же оба отдавали себе отчет в том, что существует третья сила. И эта сила — группа воров, пренебрегающая воровскими правилами и воровским кодексом чести. Именно эта группа ждала войны и возможности по ее окончании заявить в полной мере ослабленным и обезглавленным сторонам о своем господстве и власти.
Что же это за третья сила, кто в нее входит и как она сформировалась? Третья сила сформировалась из воров, которые нарушили воровской кодекс и дискредитировали себя в глазах воровского сообщества. Соответственно они должны были понести наказание и, чтобы избежать его, активно группировались, уничтожая по ходу, «правильных» воров.
В свое время в числе азербайджанской преступной группировки значился мало кому известный на тот момент, вор в законе Ровшан Джаниев.
Короновал Ровшана авторитетный вор в законе Мирсемур. Вникнув в дела группировки и «засветившись» как человек, близкий Мирсемуру, Ровшан убрал Мирсемура (Мирсемур был застрелен в кафе «Пещера» на Щелковском шоссе в 2003 году). Затем Ровшан приблизился к другим авторитетным ворам азербайджанской группировки Хикмету и Чингизу. Точно также, узнав подробно от подконтрольном им бизнесе («Крокус сити молл», все овощные базы Москвы, Черкизовский рынок и др.), Ровшан убрал Хикмета и Чингиза и завладел их бизнесом. Убрав основных лидеров азербайджансой ОПГ, Ровшан приблизился к Деду Хасану, который поддержал его как лидера. Освоившись на новом поприще и получив поддержку Деда Хасана, Ровшан стал убирать оставшихся конкурентов. И действовал он теперь уже не с помощью киллеров, а с привлечением к делу правоохранительных органов. Благодаря его усилиям, за решеткой оказались еще два авторитетных вора в законе — Бахыш Алиев и Вагиф Ленкоранский.
Эту операцию Ровшан провел с одним из сотрудников МВД по ЦФО (Шаболовка) заместителем начальника ОРБ Вяткиным. И благодаря именно этой операции, Ровшан получил возможность действовать, не обращая внимания на «воровские» понятия. Он активно сотрудничал с правоохранительными органами, изолировав подконтрольную ему группировку от влияния воров в законе Бахыша и Вагифа, строго соблюдающих «воровскую» конституцию.
Далее Ровшан, совместно с тем же Вяткиным, планируют и осуществляют воровскую «сходку», собрав приблизительно 12 человек воров и авторитетов. Предметом обсуждения на которой был раздел сфер влияния и «хозяйства» убитых Ровшаном воров Хикмета и Чингиза и заключенных под стражу Вагифа и Бахыша. По сценарию, разработанному Ровшаном и Вяткиным, «сходка» была «принята» правоохранительными органами. Иными словами, все участники были задержаны, включая самого Ровшана, находящегося, кстати, в федеральном розыске.
В дальнейшем все участники были отпущены. Удачное окончание спектакля Ровшан обосновал перед коллегами своей необыкновенной способностью договариваться с ментами, повышая свою значимость, проворность и умение решать вопросы...
В один из дней Ровшан решает поехать на Украину, но в Киеве его задерживают сотрудники правоохранительных органов Украины и передают правоохранительным органам Азербайджана. В Азербайджане, «договорившись» со следствием и правосудием, Ровшан отсидел минимальный срок, и вышел на свободу.
Но его «скрытый» ход и, по понятиям, «блядское» поведение распознал отбывавший в тот момент срок наказания вор в законе Вагиф. Выйдя на свободу, Вагиф встретился с Дедом Хасаном и попросил у «Патриарха» разрешения сделать «предъяву» (предъявить претензии за некорректное поведение, не заслуживающее звание «вора в законе») Ровшану. Осознав, что путь назад, под крыло Деда Хасана, у него отрезан, Ровшан скооперировался с двумя грузинскими ворами Джемо и Мамукой Микеладзе.
Братья Микеладзе к этому времени составляли оппозицию как клану Деда Хасана, так и клану Тариэла Ониани. Конфликт у братьев Микеладзе с Дедом Хасаном и Тариэлом Ониани произошел также из-за несоблюдения воровских понятий и чести. Причиной послужил конфликт Микеладзе с одним из авторитетнейших и влиятельнейших воров Бадри Когуашвили, проживающим в настоящее время в США. И в этом конфликте Дед Хасан поддержал Бадри Когуашвили. Так был сформирован костяк «третьей силы» — братья Микеладзе и Ровшан Джаниев.
Без ведома Деда Хасана, по инициативе Ровшана, братья Микеладзе организовали сходку, куда был приглашен «запаливший» (обнародовавший его недостойное поведение воровскому сообществу) Ровшана, его давний враг — Вагиф. На сходке молодой Ровшан жестоко избил пожилого вора Вагифа. Он бил его даже ногами, хотя по понятиям не имел такого права. Информация о произошедшем событии дошла до Деда Хасана, в результате чего он страшно разозлился и хотел жестоко покарать Ровшана. Однако, Ровшан срочно покинул Москву и снова бежал на Украину, где его в очередной раз задержали правоохранительные органы данной страны за незаконное пересечение границы. Интересно, что Ровшан сам инсценировал свое задержания, для того, чтобы обеспечить себе алиби. Для чего — станет понятно чуть позже.
Здесь стоит упомянуть, что некоторое время назад к группировке «несогласных» Микеладзе-Джаниев присоединились еще воры в законе братья Кардава и ближайший соратник Деда Хасана — вор в законе Акоп Рыжий.
На этот персонаж стоит обратить особое внимание. Акоп, армянин, ближайший человек к Деду Хасану. В криминальном бизнесе он отвечал за похищение людей. Похищение людей приносило в воровской общак немалый доход, но со временем Акоп стал заниматься «кидаловом». Он брал выкуп за похищенных людей и не возвращал ни людей, ни деньги. Публично, при других авторитетных людях Дед Хасан, возмущенный его поведением, послал Акопа «на хуй», что по понятиям означает последнее предупреждение, и следующей фазой обычно после такого бывает объявление вора «блядью» с дальнейшим его устранением. Акоп испугался расправы и примкнул к группе Микеладзе-Джаниев. Акоп же являлся и информатором передвижений Деда Хасана и корректировал подготовку его убийства.
Само же убийство было спланировано и профинансировано братьями Джамалом и Мамукой Микеладзе совместно с Ровшаном Джаниевым.
За исполнителями Ровшан обратился к лидеру экстремистской исламской группировки — Асхабу. Именно руками его бойцов, проживающих в Московской области в городе Домодедово, группа Микеладзе-Джаниев осуществляла все свои заказные убийства, в том числе и покушение на Деда Хасана.
Что примечательно, покровительство группировки «Лесные братья», по словам Асхаба, в Москве осуществляют сотрудники УФСБ по Москве и Московской области. Это позволяет им беспрепятственно осуществлять передвижение по территории столичного региона с оружием.
Интересен факт, что покушение на Деда Хасана состоялось через два дня после отъезда из Москвы Ровшана, что обеспечивало ему стопроцентное алиби. Интересен и тот факт, что в день покушения, практически в это же время в ЗАО города Москвы состоялась воровская сходка. На сходке в числе присутствующих были братья Микеладзе и братья Кардава. На сходке обсуждался вопрос, кому достанется корона «Патриарха» криминального сообщества. Это происходило за считанные минуты до покушения.
По состоянию на 21 сентября сотрудниками первого отдела ДЕПУРа задержан вор в законе Акоп Рыжий, но совершенно по другому поводу.
И напоследок. При подготовке к покушению Ровшан просил Асхаба, чтобы убийство было осуществлено по аналогии с убийством вора в законе Иванькова («Япончика»). Это было сделано для того, чтобы следствие направить по ложному пути. Теперь в глазах общественности и правосудия основная вина за убийство Деда Хасана лежит на Тариэле Ониани. Ложная карта разыграна, как по нотам.
Дмитрий Васильчук
Теперь по порядку. Конфликт Деда и Таро случился следующим образом. Лаша Руставский (Лаша Шушанашвили) был в близких отношениях с вором в законе Шакро-молодым, а тот, в свою очередь, с вором в законе Тариэлом Ониани.Во время отсидки Шакро в тюрьме Лаша несколько раз был замечен в нарушении воровского кодекса. Он не отчитывался перед Шакро о доходах и утаивал часть прибыли. В воровской среде это называется «крысятничеством». Лаша понимал, что после освобождения претензии к нему будут и от близкого друга Шакро Тариэла Ониани.
Лаша решил перестраховаться. Он посеял раздор между Ониани и «Патриархом» преступного мира Дедом Хасаном, переметнувшись от группы Шакро-Ониани к Деду Хасану. Расчет оказался верным. Шакро, освободившись, высказал серьезные претензии к Лаше, но тот был уже под крылом Деда Хасана.
Конфликт между Дедом Хасаном и Ониани состоялся, но время, когда можно было бы говорить о физическом устранении друг друга, было упущено. Хотя убито и с той и другой стороны было несколько человек. Затем Ониани посадили в тюрьму. Нельзя сказать, что конфликт между Дедом Хасаном и Ониани был исчерпан, но надо понимать, что авторитет Деда Хасана и Ониани в криминальном мире равноценен, и победы в случае войны не было бы ни у того, ни у другого. К тому же оба отдавали себе отчет в том, что существует третья сила. И эта сила — группа воров, пренебрегающая воровскими правилами и воровским кодексом чести. Именно эта группа ждала войны и возможности по ее окончании заявить в полной мере ослабленным и обезглавленным сторонам о своем господстве и власти.
Что же это за третья сила, кто в нее входит и как она сформировалась? Третья сила сформировалась из воров, которые нарушили воровской кодекс и дискредитировали себя в глазах воровского сообщества. Соответственно они должны были понести наказание и, чтобы избежать его, активно группировались, уничтожая по ходу, «правильных» воров.
В свое время в числе азербайджанской преступной группировки значился мало кому известный на тот момент, вор в законе Ровшан Джаниев.
Короновал Ровшана авторитетный вор в законе Мирсемур. Вникнув в дела группировки и «засветившись» как человек, близкий Мирсемуру, Ровшан убрал Мирсемура (Мирсемур был застрелен в кафе «Пещера» на Щелковском шоссе в 2003 году). Затем Ровшан приблизился к другим авторитетным ворам азербайджанской группировки Хикмету и Чингизу. Точно также, узнав подробно от подконтрольном им бизнесе («Крокус сити молл», все овощные базы Москвы, Черкизовский рынок и др.), Ровшан убрал Хикмета и Чингиза и завладел их бизнесом. Убрав основных лидеров азербайджансой ОПГ, Ровшан приблизился к Деду Хасану, который поддержал его как лидера. Освоившись на новом поприще и получив поддержку Деда Хасана, Ровшан стал убирать оставшихся конкурентов. И действовал он теперь уже не с помощью киллеров, а с привлечением к делу правоохранительных органов. Благодаря его усилиям, за решеткой оказались еще два авторитетных вора в законе — Бахыш Алиев и Вагиф Ленкоранский.
Эту операцию Ровшан провел с одним из сотрудников МВД по ЦФО (Шаболовка) заместителем начальника ОРБ Вяткиным. И благодаря именно этой операции, Ровшан получил возможность действовать, не обращая внимания на «воровские» понятия. Он активно сотрудничал с правоохранительными органами, изолировав подконтрольную ему группировку от влияния воров в законе Бахыша и Вагифа, строго соблюдающих «воровскую» конституцию.
Далее Ровшан, совместно с тем же Вяткиным, планируют и осуществляют воровскую «сходку», собрав приблизительно 12 человек воров и авторитетов. Предметом обсуждения на которой был раздел сфер влияния и «хозяйства» убитых Ровшаном воров Хикмета и Чингиза и заключенных под стражу Вагифа и Бахыша. По сценарию, разработанному Ровшаном и Вяткиным, «сходка» была «принята» правоохранительными органами. Иными словами, все участники были задержаны, включая самого Ровшана, находящегося, кстати, в федеральном розыске.
В дальнейшем все участники были отпущены. Удачное окончание спектакля Ровшан обосновал перед коллегами своей необыкновенной способностью договариваться с ментами, повышая свою значимость, проворность и умение решать вопросы...
В один из дней Ровшан решает поехать на Украину, но в Киеве его задерживают сотрудники правоохранительных органов Украины и передают правоохранительным органам Азербайджана. В Азербайджане, «договорившись» со следствием и правосудием, Ровшан отсидел минимальный срок, и вышел на свободу.
Но его «скрытый» ход и, по понятиям, «блядское» поведение распознал отбывавший в тот момент срок наказания вор в законе Вагиф. Выйдя на свободу, Вагиф встретился с Дедом Хасаном и попросил у «Патриарха» разрешения сделать «предъяву» (предъявить претензии за некорректное поведение, не заслуживающее звание «вора в законе») Ровшану. Осознав, что путь назад, под крыло Деда Хасана, у него отрезан, Ровшан скооперировался с двумя грузинскими ворами Джемо и Мамукой Микеладзе.
Братья Микеладзе к этому времени составляли оппозицию как клану Деда Хасана, так и клану Тариэла Ониани. Конфликт у братьев Микеладзе с Дедом Хасаном и Тариэлом Ониани произошел также из-за несоблюдения воровских понятий и чести. Причиной послужил конфликт Микеладзе с одним из авторитетнейших и влиятельнейших воров Бадри Когуашвили, проживающим в настоящее время в США. И в этом конфликте Дед Хасан поддержал Бадри Когуашвили. Так был сформирован костяк «третьей силы» — братья Микеладзе и Ровшан Джаниев.
Без ведома Деда Хасана, по инициативе Ровшана, братья Микеладзе организовали сходку, куда был приглашен «запаливший» (обнародовавший его недостойное поведение воровскому сообществу) Ровшана, его давний враг — Вагиф. На сходке молодой Ровшан жестоко избил пожилого вора Вагифа. Он бил его даже ногами, хотя по понятиям не имел такого права. Информация о произошедшем событии дошла до Деда Хасана, в результате чего он страшно разозлился и хотел жестоко покарать Ровшана. Однако, Ровшан срочно покинул Москву и снова бежал на Украину, где его в очередной раз задержали правоохранительные органы данной страны за незаконное пересечение границы. Интересно, что Ровшан сам инсценировал свое задержания, для того, чтобы обеспечить себе алиби. Для чего — станет понятно чуть позже.
Здесь стоит упомянуть, что некоторое время назад к группировке «несогласных» Микеладзе-Джаниев присоединились еще воры в законе братья Кардава и ближайший соратник Деда Хасана — вор в законе Акоп Рыжий.
На этот персонаж стоит обратить особое внимание. Акоп, армянин, ближайший человек к Деду Хасану. В криминальном бизнесе он отвечал за похищение людей. Похищение людей приносило в воровской общак немалый доход, но со временем Акоп стал заниматься «кидаловом». Он брал выкуп за похищенных людей и не возвращал ни людей, ни деньги. Публично, при других авторитетных людях Дед Хасан, возмущенный его поведением, послал Акопа «на хуй», что по понятиям означает последнее предупреждение, и следующей фазой обычно после такого бывает объявление вора «блядью» с дальнейшим его устранением. Акоп испугался расправы и примкнул к группе Микеладзе-Джаниев. Акоп же являлся и информатором передвижений Деда Хасана и корректировал подготовку его убийства.
Само же убийство было спланировано и профинансировано братьями Джамалом и Мамукой Микеладзе совместно с Ровшаном Джаниевым.
За исполнителями Ровшан обратился к лидеру экстремистской исламской группировки — Асхабу. Именно руками его бойцов, проживающих в Московской области в городе Домодедово, группа Микеладзе-Джаниев осуществляла все свои заказные убийства, в том числе и покушение на Деда Хасана.
Что примечательно, покровительство группировки «Лесные братья», по словам Асхаба, в Москве осуществляют сотрудники УФСБ по Москве и Московской области. Это позволяет им беспрепятственно осуществлять передвижение по территории столичного региона с оружием.
Интересен факт, что покушение на Деда Хасана состоялось через два дня после отъезда из Москвы Ровшана, что обеспечивало ему стопроцентное алиби. Интересен и тот факт, что в день покушения, практически в это же время в ЗАО города Москвы состоялась воровская сходка. На сходке в числе присутствующих были братья Микеладзе и братья Кардава. На сходке обсуждался вопрос, кому достанется корона «Патриарха» криминального сообщества. Это происходило за считанные минуты до покушения.
По состоянию на 21 сентября сотрудниками первого отдела ДЕПУРа задержан вор в законе Акоп Рыжий, но совершенно по другому поводу.
И напоследок. При подготовке к покушению Ровшан просил Асхаба, чтобы убийство было осуществлено по аналогии с убийством вора в законе Иванькова («Япончика»). Это было сделано для того, чтобы следствие направить по ложному пути. Теперь в глазах общественности и правосудия основная вина за убийство Деда Хасана лежит на Тариэле Ониани. Ложная карта разыграна, как по нотам.
Дмитрий Васильчук
