Чем Киев ??отличается от ??Москвы?????
04.03.2020 13:09Я прожила почти всю жизнь в Москве. В Киев эмигрировала только два года назад. Чем Киев ??отличается от ??Москвы?????
⠀
?Во-первых - погодой! В Киеве жаркое лето, солнечная тёплая осень, весна и не холодная зима. В Москве практически нет солнечных дней, а чёрные тучи, дожди и лютый холод в любое время года, послужили бы отличной декорацией к очередному сюжету «Игры престолов».
?Во-вторых - люди! В России очень тяжелая жизнь. Вследствие чего, люди не улыбчивые, вечно уставшие и озлобленные. Но это не потому, что они какие-то иные. Просто вечные экономические кризисы, безработица, отвратная медицина, нищенские зарплаты, отсутствие адекватных льгот, безумные цены, коррупция, дожди и холод - все это даже самого веселого превратит
в Ганнибала Лектера из одноимённого фильма. В Украине тоже есть свои проблемы, но люди к этому относятся чуть легче.
?В- третьих - возможности! В Украине много работы. Вакансии на рынке постоянно увеличиваются. Найти себя может каждый! Существует система ОТКРЫТЫХ собеседований и кастингов. В отличие от Москвы (где чтобы попасть на хорошую работу с достойной зарплатой, надо иметь «связи»). А чтобы хорошо жить, нужно или родиться в обеспеченной семье, или найти богатого мужа или работать в эскорте.
Про систему Московского эскортинга стоит поговорить отдельно. В Москве эскорт приобрел невероятную популярность и распространение. Первый признак экономической нестабильности страны - увеличение проституции. Девушки просто не могут устроиться на хорошо оплачиваемую работу, её крайне тяжело найти. Эскорт стал настолько повсеместным, что когда люди узнавали, что я НЕ работаю в эскорте, меня спрашивали: «Как? А на что ты живешь?»
⠀
?В-четвёртых - ментальность. Украинцы по своему менталитету ближе к европейцам (свобода и раскрепощённость). Русские ещё пока нет. Украинцы более открытый, темпераментный народ, русские сдержаннее.
Читаю гениальную книгу Джонатана Литтла "Благоволительницы". 700 страниц о Великой отечественной от лица немца, гауптштумрфюрера СС. Об этом романе я узнала из-за скандала с её российским издательством Ad Marginem. Переводчик с французского на латышский, полиглот, сверяя свой перевод с немецким, английским и русским, обнаружил в русском издании множество купюр, от отдельных предложений до длинных абзацев. Случился скандал, издательство утверждало, что "сделало текст только лучше", а автор потребовал переиздания без цензуры, и наконец в 2019 вышел полный текст.
Вот один из лучших по смыслу монологов за всю мою карьеру книгочея. Разговор СС-овца и пленного политрука. Про наше прошлое, настоящее и будущее. Всем, кто дочитает до конца, звание почётного сноба РФ в подарок.
"Проблема не в народе, а в ваших руководителях. Коммунизм — маска, натянутая на прежнее лицо России. Ваш Сталин — царь, Политбюро — бояре и аристократы, алчные и эгоистичные, ваши партийные кадры — чиновники, те же, что при Петре и Николае. Та же пресловутая российская автократия, вечная нестабильность, ксенофобия, абсолютная неспособность разумно управлять государством, террор вместо консенсуса и настоящей власти, наглая коррупция, только принявшая другие формы, некомпетентность и пьянство. Прочтите переписку Курбского с Иваном Грозным, прочтите Карамзина, Кюстина. Основной признак вашей истории никогда не изменить: унижение, из поколения в поколение, от отца к сыну. Испокон века, и особенно с эпохи монгольского ига, все вас унижают, и политика вашего правительства состоит не в том, чтобы бороться с униженностью и ее причинами, а в том, чтобы спрятать ее от остального мира. Петербург Петра не что иное, как потемкинская деревня, не окно, прорубленное в Европу, а театральная декорация, установленная, чтобы спрятать от Запада нищету и грязь. Но унижать можно лишь тех, кто терпит унижение; и лишь униженные способны унижать других. Униженные тысяча девятьсот семнадцатого, от Сталина до мужика, навязывают свой страх и унижение другим. Потому что в этой стране униженных царь, какой бы властью он ни обладал, беспомощен, его воля тонет в болотах и топях его администрации. Перед царем все кланяются, а за его спиной воруют и плетут заговоры, все льстят начальству и вытирают ноги о подчиненных, у всех рабское мышление, ваше общество сверху донизу пропитано рабским духом, главный раб — это царь, который не может ничего сделать с трусостью и униженностью своего рабского народа и от бессилия убивает, терроризирует и унижает его еще больше. И каждый раз, когда в вашей истории возникает переломный момент, реальный шанс разорвать порочный круг, чтобы создать новую историю, вы его упускаете: и перед свободой, вашей свободой семнадцатого года, о которой вы говорили, все — и народ, и вожди — отступают и возвращаются к уже выработанным рефлексам. Конец НЭПа, провозглашение социализма в отдельно взятой стране тому доказательство. Однако надежды пока еще не угасли, и потребовались чистки. Нынешнее возрождение державности является логическим завершением этого процесса. Русский, вечно униженный, избавляется от собственной неполноценности, идентифицируя себя с абстрактной славой России. Русский может работать по четырнадцать часов в сутки на промерзшем заводе, всю жизнь есть черный хлеб и капусту и обслуживать лоснящегося от жира хозяина, который называет себя марксистом-ленинцем, но раскатывает на лимузине с шикарными цыпочками, попивая французское шампанское, — русскому все равно, главное, чтобы наступили времена Третьего Рима. А каким уж будет Третий Рим, христианским или коммунистическим, совершенно неважно. Что касается директора завода, он трясется за свое место, льстит начальнику, дарит дорогие подарки, а если все же директора выгоняют, то вместо него сажают такого же, жадного, невежественного, униженного и презирающего рабочих, потому что прежде всего он служит пролетарскому государству, а не людям. Однажды, конечно, с применением насилия или нет, но коммунистический фасад рухнет. И тогда мы увидим прежнюю немытую Россию. Если вы даже победите, то выйдете из этой войны еще большими национал-социалистами и империалистами, чем мы, но ваш социализм, в отличие от нашего, пустой звук; остается национализм, за который вы и будете цепляться. В Германии и других капиталистических странах утверждают, что коммунизм погубил Россию, но я думаю, что наоборот, Россия погубила коммунизм. Сама идея прекрасна, и кто знает, как бы повернулись события, если бы революцию делали в Германии, а не в России? Если бы ее возглавили уверенные в себе немцы, ваши друзья Роза Люксембург и Карл Либкнехт? Я полагаю, что все обернулось бы катастрофой, потому что обострились бы наши внутренние специфические конфликты, которые пытается разрешить национал-социализм. Хотя кто знает? Одно не вызывает сомнений: опыт коммунизма, предпринятый вами, обречен на провал. Его можно сравнить с медицинским опытом, проведенным в нестерильной среде, — все результаты насмарку".