Строгость законов смягчается необязательностью их исполнения

Купцы-староверы в XIX веке, в отличие от большинства других предпринимателей России, вели не двойную бухгалтерию (чёрную и белую), а единую. А потому такие книги – отличный источник о коррупции того времени. Староверы старательно записывали в расходы все взятки. И вижу там хороший пример, как коррупция помогала выживать общине и конкретным тысячам людей.

Так, в Преображенскую староверческую общину Москвы на содержание, обучение и воспитание прибывало много детей-сирот. Принимались с условием вступление в федосеевское согласие и беглые крестьяне, отслужившие рекрутчину старые солдаты, а также инвалиды. Всех их необходимо было легализовать, но Высочайший указ 15 мая 1809 г. требовал принимать в Москве людей только «с ведома полиции» и «под зависимостью от законов и местного начальства». Соответственно, староверская община регулярно платила взятки, чтобы, как сказали бы сейчас, «выбить людям документы и регистрацию».

О взятках регулярно свидетельствуют записи общины: «за допрос конторских мальчиков - 2 руб.», «пачпорта для воспитанников 38 руб.», «пачпорт беглому на новое имя 120 руб.»
Кроме единоразовых выплат «за дело», полиция и чиновники Москвы сидели на регулярном «абоненте» у староверской общины: «в Сиротском суде подарено 100 руб.», «Сиротского суда столоначальнику на именины 125 руб. и два шёлковых платка для супружницы», «в Надворном суде подарено кунья шуба», «Канцелярии Командиру и Обер-полицмейстеру за бессрочно отпускных солдат - 10 руб. за каждого».

Давали взятки не только сама община, но и отдельные купцы. Например, такие выплаты проводились по личной «кассе купца Е.Ф. Гучкова» (1852 год): «следственному приставу Федотову - 10 руб., писарям его, унтерам, солдатам и проч. на праздники - 1,5 руб. каждому», «в Лефортовской части писарям - 1,5». И так сотни и тысячи записей в его бухгалтерской книге – «на похороны чиновнику сиротского суда, столоначальнику», «на угощение чиновникам», «в губернской канцелярии угощение», «в канцелярии губернатора», «за угощение управских», «в Адресной Конторе подар.», «в Управе дано», и т.д.

Но всё это позволяло физически выживать староверам. Потому что многие из них вполне могли бы отправиться в тюрьму или на каторгу за неподчинение огромному числу охранительских правил того времени.
Ну и отдельный вопрос – что та же Преображенская община могла себе позволить такие выплаты. «Железный сундук» - касса взаимопомощи на нашем языке, из которой в том числе выплачивались взятки, в 1850-е составляла у общины 7 млн. руб.