Шел Саша по шоссе
12.05.2021 12:14
Почему поход шамана в Москву так напугал власти
Поначалу новости об Александре Габышеве, который называет себя шаманом, собирается дойти до Кремля и изгнать Путина, проходили только в разделе юмора. Но со временем к самопровозглашенному колдуну присоединились десятки человек, тысячи сторонников стали присылать ему денежные пожертвования, а в местах следования группы начали собираться митинги против власти.
На прошлой неделе шамана задержали по обвинению в создании экстремистского сообщества. Как одиночный поход превратился в целое движение?
Необычный путник, к тележке которого прибит самодельный флаг с шаманскими и христианскими знаками, а из погруженных в обоз колонок несется популярная музыка, конечно, привлекал внимание. Люди подходили, спрашивали, фотографировались, записывали видео. Постепенно якут стал интернет-знаменитостью.
– Мне 50 лет, я из Якутска, детей нет, но есть сестра, два брата. Жена умерла молодой, болела. Я хотел её лечить, просил Бога дать мне силу, но Он не дал, а вместо этого сделал меня шаманом-воином, – рассказывает сам шаман Саша, или Саня, как называют его сторонники.
Земляки Габышева подтверждают: его жена 8 лет страдала от онкологии. Сам будущий шаман учился на истфаке госуниверситета, много раз пересдавал экзамены. Но получил ли в итоге диплом – неизвестно. Работал в основном на рабочих специальностях – сварщиком, кочегаром, дворником.
– После смерти жены я как дурной стал, меня даже в дурку забрать хотели, но я в тайгу отшельником ушел, – признается сам Саня. – Прошел там все шаманские испытания, слышал Бога и голоса природы, стал худой как скелет – три года ни мяса, ни рыбы не ел, это почти смерть для якута...
В пути шаману стали давать продукты, воду, деньги – кто что мог. А самые отчаянные примкнули к ходоку.
– Кто-то приходит, кто-то уходит, – философски заключает Саня, давая каждому из попутчиков шаманские прозвища.
«Ангел» и «Ворон» присоединились к походу первыми – в районе Читы. Про «Ангела» ничего не известно, он избегает камер и не раскрывает своё имя. «Ворон» – 32-летний бывший дальнобойщик и сиделец Евгений Ростокин, который после освобождения движется в сторону дома в Оренбуржье. «Шаман меня изменил», – говорит вчерашний зэк.
Максимум в отряде было 30 человек. Компания разношерстная. Бывший военный, писатель из Тюмени Виктор Егоров («Дед Мороз»), ветеран Чечни и Донбасса, фотохудожница, пара самодеятельных поэтов, поляк, живущие в Германии выходцы из России, пенсионерка, пара интеллигентов – из Московской области (Красногорск) и Питера, – атаман казаков, портниха, водитель, блогер.
Все они называют себя «свободные люди». А в шутку – «банда Махно». И то и другое им очень подходит.
Несколько участников отряда ведут видеоблоги, на которые подписаны от 2 до 20 тысяч человек. Шамана в видео не очень много. «Он молится», – объясняют его единомышленники. Зато подробно рассказывают, как устроена их жизнь. В 9 утра они выдвигаются в свой поход. Проходят 15–20 км, иногда до 30 км, затем останавливаются на ночлег, разбивая палаточный городок в лесу или на берегу реки.
Пару раз останавливались в гостиницах.
Сочувствующие подвозят отряду тёплые вещи, спальные мешки, палатки. Одна женщина привезла два мешка вязаных вещей. Другой доброжелатель пригнал красные «Жигули», на которых отряд стал перевозить своё снаряжение.
К середине пути ходокам начали активно перечислять деньги. На них приобретается необходимое для продолжения путешествия и даже была куплена старенькая «Газель». Заказали флаги и футболки с придуманным символом – портретом шамана Габышева с двумя крыльями за спиной, черным и белым. Жека-«Ворон» выбил на груди тату ворона – говорят, на этом месте раньше были наколки ещё со времен тюремного прошлого.
– Я – шаман-воин, никого ни в чем переубеждать не буду, – упрямо повторяет Габышев.
В городах по пути следования путников стали встречать те, кто недоволен жизнью или обижен властью. В Чите прошел митинг. В Улан-Удэ – ещё более масштабное и политизированное мероприятие, на котором «Единую Россию» обвинили в узурпации власти, а правительство – в сдаче ресурсов китайцам.
Якут-шаманист неожиданно нашел понимание и поддержку у простых россиян.
Дальнобои сигналили путникам и подбрасывали их вещи до ближайшего пункта.
Ветераны Афгана и Чечни, все в орденах, подъезжали пожать руку воину духа. Военные совместно с шаманом совершили обряд (молитву у костра), сели по машинам и поехали дальше... на Афон – известную православную святую гору в Греции.
Когда Россия-матушка видела что-то подобное?
– И без машин будем идти, и без денег, если потребуется, – наставлял шаман продолжающий движение отряд.
– Иркутск, Красноярск, Кемерово, Новосибирск, Омск, – перечислял ближайшие пункты маршрута Евгений Ростокин – «Ворон». В этих, в большинстве своём протестных по настроению городах группа планировала получить дополнительную поддержку и новых сторонников.
«Шамана похитили!!!» – 20 сентября та часть интернета, которая следила за шаманским походом, взорвалась. Накануне утром ОМОН блокировал лагерь, шамана увезли. Позже выяснилось, что его отправили в Якутск, затем обследовали в психлечебнице, но отпустили под подписку о невыезде. Шамана обвиняют в создании экстремистского сообщества. Сам он записал видеообращение к соратникам с просьбой «отдохнуть».
Часть его сторонников так и поступила, отправившись домой, в том числе и тюменский писатель Виктор Егоров, который, по собственному признанию, сносил за поход три пары обуви. Остальные участники раскололись на три разные группы, которые намерены продолжать движение.
Поначалу новости об Александре Габышеве, который называет себя шаманом, собирается дойти до Кремля и изгнать Путина, проходили только в разделе юмора. Но со временем к самопровозглашенному колдуну присоединились десятки человек, тысячи сторонников стали присылать ему денежные пожертвования, а в местах следования группы начали собираться митинги против власти.
На прошлой неделе шамана задержали по обвинению в создании экстремистского сообщества. Как одиночный поход превратился в целое движение?
Необычный странник
В первых числах марта на пороге якутской газеты появился маленький человек с бородкой и постоянной улыбкой. Тогда он дал своё первое интервью, которое можно было бы списать на весеннее обострение, если бы 6 марта этот странный якут на самом деле не впрягся в самодельную деревянную телегу, погрузил на неё свою складную юрту, походную печку, запас еды и одежды и пошел в сторону Москвы. Впереди было 8300 км пути, расчетное время прибытия – через 2,5 года.Необычный путник, к тележке которого прибит самодельный флаг с шаманскими и христианскими знаками, а из погруженных в обоз колонок несется популярная музыка, конечно, привлекал внимание. Люди подходили, спрашивали, фотографировались, записывали видео. Постепенно якут стал интернет-знаменитостью.
– Мне 50 лет, я из Якутска, детей нет, но есть сестра, два брата. Жена умерла молодой, болела. Я хотел её лечить, просил Бога дать мне силу, но Он не дал, а вместо этого сделал меня шаманом-воином, – рассказывает сам шаман Саша, или Саня, как называют его сторонники.
Земляки Габышева подтверждают: его жена 8 лет страдала от онкологии. Сам будущий шаман учился на истфаке госуниверситета, много раз пересдавал экзамены. Но получил ли в итоге диплом – неизвестно. Работал в основном на рабочих специальностях – сварщиком, кочегаром, дворником.
– После смерти жены я как дурной стал, меня даже в дурку забрать хотели, но я в тайгу отшельником ушел, – признается сам Саня. – Прошел там все шаманские испытания, слышал Бога и голоса природы, стал худой как скелет – три года ни мяса, ни рыбы не ел, это почти смерть для якута...
Свободные люди, или «Банда Махно»
По дороге шаман встретил немало людей, которым было что ему рассказать о своей жизни, проблемах и трудностях. Шаманские взгляды, хоть и наивные до детскости, оказались симпатичны большинству простого люда: народовластие, отмена банковской системы как ростовщической, ликвидация тюрем («Тюрьма – это месть»). Шаман не всегда логичен: говорит, что все люди – хорошие, но собирается привести с собой в Москву армию и выдержать бой.В пути шаману стали давать продукты, воду, деньги – кто что мог. А самые отчаянные примкнули к ходоку.
– Кто-то приходит, кто-то уходит, – философски заключает Саня, давая каждому из попутчиков шаманские прозвища.
«Ангел» и «Ворон» присоединились к походу первыми – в районе Читы. Про «Ангела» ничего не известно, он избегает камер и не раскрывает своё имя. «Ворон» – 32-летний бывший дальнобойщик и сиделец Евгений Ростокин, который после освобождения движется в сторону дома в Оренбуржье. «Шаман меня изменил», – говорит вчерашний зэк.
Максимум в отряде было 30 человек. Компания разношерстная. Бывший военный, писатель из Тюмени Виктор Егоров («Дед Мороз»), ветеран Чечни и Донбасса, фотохудожница, пара самодеятельных поэтов, поляк, живущие в Германии выходцы из России, пенсионерка, пара интеллигентов – из Московской области (Красногорск) и Питера, – атаман казаков, портниха, водитель, блогер.
Все они называют себя «свободные люди». А в шутку – «банда Махно». И то и другое им очень подходит.
Несколько участников отряда ведут видеоблоги, на которые подписаны от 2 до 20 тысяч человек. Шамана в видео не очень много. «Он молится», – объясняют его единомышленники. Зато подробно рассказывают, как устроена их жизнь. В 9 утра они выдвигаются в свой поход. Проходят 15–20 км, иногда до 30 км, затем останавливаются на ночлег, разбивая палаточный городок в лесу или на берегу реки.
Пару раз останавливались в гостиницах.
Сочувствующие подвозят отряду тёплые вещи, спальные мешки, палатки. Одна женщина привезла два мешка вязаных вещей. Другой доброжелатель пригнал красные «Жигули», на которых отряд стал перевозить своё снаряжение.
К середине пути ходокам начали активно перечислять деньги. На них приобретается необходимое для продолжения путешествия и даже была куплена старенькая «Газель». Заказали флаги и футболки с придуманным символом – портретом шамана Габышева с двумя крыльями за спиной, черным и белым. Жека-«Ворон» выбил на груди тату ворона – говорят, на этом месте раньше были наколки ещё со времен тюремного прошлого.
Новый Пугачёв?
Никому не подчиняющаяся толпа, на глазах обрастающая техникой, снаряжением и поддержкой населения, конечно, не могла не привлечь внимание. В сети шамана уже называют и мессией, и народным посланником, и новым Пугачёвым, и даже попом Гапоном. Есть те, кто считает его агентом ФСБ, помогающим чекистам вычислить и взять на карандаш несогласных.– Я – шаман-воин, никого ни в чем переубеждать не буду, – упрямо повторяет Габышев.
В городах по пути следования путников стали встречать те, кто недоволен жизнью или обижен властью. В Чите прошел митинг. В Улан-Удэ – ещё более масштабное и политизированное мероприятие, на котором «Единую Россию» обвинили в узурпации власти, а правительство – в сдаче ресурсов китайцам.
Якут-шаманист неожиданно нашел понимание и поддержку у простых россиян.
Дальнобои сигналили путникам и подбрасывали их вещи до ближайшего пункта.
Ветераны Афгана и Чечни, все в орденах, подъезжали пожать руку воину духа. Военные совместно с шаманом совершили обряд (молитву у костра), сели по машинам и поехали дальше... на Афон – известную православную святую гору в Греции.
Когда Россия-матушка видела что-то подобное?
Экзорцизм и экстремизм
Чем популярнее становилась изначально абсурдная затея, тем меньше у ходоков было шансов дойти хотя бы до середины пути. Уже в Бурятии группу встретили местные шаманы, которые обвинили Габышева в самозванстве. Сотрудники ГИБДД забрали на штрафстоянку оба транспортных средства отряда – водитель «Жигулей» отказался пройти освидетельствование на алкоголь, а у «Газели» якобы были проблемы с документами. Водителя, который пытался отстоять «народную машину», арестовали на 13 суток за неподчинение требованиям сотрудников органов.– И без машин будем идти, и без денег, если потребуется, – наставлял шаман продолжающий движение отряд.
– Иркутск, Красноярск, Кемерово, Новосибирск, Омск, – перечислял ближайшие пункты маршрута Евгений Ростокин – «Ворон». В этих, в большинстве своём протестных по настроению городах группа планировала получить дополнительную поддержку и новых сторонников.
«Шамана похитили!!!» – 20 сентября та часть интернета, которая следила за шаманским походом, взорвалась. Накануне утром ОМОН блокировал лагерь, шамана увезли. Позже выяснилось, что его отправили в Якутск, затем обследовали в психлечебнице, но отпустили под подписку о невыезде. Шамана обвиняют в создании экстремистского сообщества. Сам он записал видеообращение к соратникам с просьбой «отдохнуть».
Часть его сторонников так и поступила, отправившись домой, в том числе и тюменский писатель Виктор Егоров, который, по собственному признанию, сносил за поход три пары обуви. Остальные участники раскололись на три разные группы, которые намерены продолжать движение.
