Кончилось все плохо, очень плохо.

Я хотел бы уточнить насчет однополых отношений в православной церкви. Есть ли сейчас такое? Будет ли с этим бороться православная церковь? Будет ли она перенимать опыт у католической церкви?

— Я слышал, что в греческой православной церкви есть такая практика. Если появляется информация о том, что какая-то газета имеет какой-то компромат на одного из епископов, то в патриархию приглашают этого епископа и об этой информации ему рассказывают. Они заверяют, что сделают все возможное, чтобы остановить публикацию этой статьи. Но при этом все равно остается высокой вероятность того, что статья выйдет в свет. И если это произойдет и в ней будут высказаны обвинения в адрес иерарха, то церковь не сможет в ответ промолчать, нужно будет ответить, защитить честь церкви и подать в суд на это издание. Если будет суд, то епископ должен быть уверен, что журналисты не найдут аргументов и свидетелей против него. Тогда можно будет дождаться выхода статьи и последующего выигрыша в суде. Если же этот епископ не уверен насчет исхода судебного процесса, то может сейчас написать прошение об уходе на покой. В этом случае у него будет высокая епископская пенсия, почет и уважение, а церковь сможет сказать, что тема закрыта. «Он у нас уже не работает», – как у нас говорят. Если же суд будет проигран, то состоится и церковный суд над проштрафившимся епископом – с лишением сана и пенсии. Говорят, что это очень помогает.
У нас ничего похожего нет, к сожалению. Этот опыт близкой нам православной церкви не используется.
Что касается католической церкви, то они сколько могли заметали эту грязь под коврик. Кончилось все плохо, очень плохо. Особенно в Ирландии, которая была оплотом католической церкви. Все рухнуло просто мгновенно, когда прошла волна этих публикаций. Заговорили люди, заговорили могилы – были найдены сотни детских захоронений в женских монастырях и церковных приютах. Часть из них относилась ко времени, когда в Ирландии был голод, но другую часть просто так оправдать не удается. За несколько лет престиж католической церкви в Ирландии рухнул настолько, что они на референдумах признали и право на разводы, и аборты, и гомосексуальные браки. То есть все, против чего церковь выступала. Стало понятно, что ее авторитет стал равен нулю.
Патриарх Кирилл – человек, который с юности своей знаком с жизнью папского двора. Он прекрасно знает его структуры и анекдоты, не одну сигару он выкурил вместе с кардиналами и не одну чашку коньяка с ними выпил. Поэтому тем более удивительно, что он, зная, чем кончилась такая стратегия католической церкви, ничему у них не учится, а полагает, что сможет придушить всю эту информацию. Это удивительная недальновидность патриарха.
То есть все будет продолжаться? По мнению многих, к некоторым митрополитам есть вопросы по поводу их ориентации…

— Ну, увы… Хотя апостол Павел требует, что у епископа должна быть добрая характеристика даже от внешних, нецерковных людей, то есть городского фрика нельзя делать епископом. У нас же таких фриков в епископском сане, увы, немало. И попытки спрятать эти наши «сокровища» где-нибудь поглубже в монастырях никто не предпринимает. Как и не видно желания серьезной проверки тех слухов, сигналов, что иногда просачиваются из некоторых епархий.+

Один из лидеров телеграм-каналов – Незыгарь. Он на днях заявил, что был дружен с отцом Всеволодом Чаплиным. И у него действительно одно время были хорошие инсайды из церкви, которые со смертью Чаплина прекратились. И вот на днях он перепостил свою старую запись о том, что «одной из основных причин отстранения на Синоде о. Кирилла Сладкова от должности председателя синодального отдела по делам молодежи стали скандалы с его сексуальными связями; правда, все эти связи были с девушками, что, возможно, и вызвало излишний гнев членов Синода».