Уроки толерантности
10.03.2020 11:21Сегодня в школах введены факультативно (обязательно) уроки по правословной культуры;
Об этом сообщает Преступная Россия
Задаёмся вполне резонным вопросом: Почему не ДУХОВНЫЕ УРОКИ? Ведь даже, если рассматривать вопросы краеведения, то они не предусматривают исследования исторических событий лишь с участием в них населения православной веры. И сам Псков древнее самой православной веры. С другой стороны, если мы ограничиваем этим воспитание своих детей, тем мы ограничиваем их в знаниях до христианских (языческих) времён, и как итог, не усматривается талерантность как таковая в данной деятельности. Куда вернее, было бы, проявляя ту же толерантность ввести уроки духовного воспитания.
Более того, на сегодняшний день, та же «Гремячая» башня опутана всяческими легендами дохристианского времени, и раскпки в её районе не проводились и вряд ли когда будут проводиться.
Нельзя сказать, что краеведение стот на месте. Делается. Очень многое по порубежью, в местах (где это согласовано) строительств. Но вопрос остаётся, полнится слухами, факультативы множат их под средством описанного выше.
Мы должны знать свою историю в полном её объёме, в качественном её отражении, видении.
Почему не просто, ДУХОВНЫЕ УРОКИ? Или это уроки к пониманию высказанного ГТРК — ««Две святочные недели. Каждый верующий должен посетить хотя бы одну службу»
Столь больная тема, а полного, совместного исследования её проблем, не производилось. Ибо вновь и вновь мы слышим столь явные призывы, при очень слабой вере людей, коя только лишь вновь и вновь находит пути в отнюдь не нравственного толка действиях.
Жестко сказано. Но как верно подмечено. Именно возврат к 20-м годам прошлого века. Когда церковь была вынуждена загнать торг в церквя (в целях защиты самой себя от гонений). Ни о какой свободе вероисповедания нет речи. Ни о какой реально нравственной свободе, свободе культуры, свободе слова нет речи в деятельности нынешней церкви(не о разврате речь) о свободе человеческой:
Не лучше складывается ситуация и для РПЦ. Для нее и вовсе наступают необратимые последствия. Церкви отныне навсегда придется распрощаться со своими претензиями на некую общенациональную, объединяющую роль в обществе. Церковь — это теперь знамя и ориентир лишь для отмороженно-мракобесной части социального спектра, для придворных жополизов, да еще для некоторого количества безмозглых овец (всевозможных свечниц, просвирниц и алтарников), которые и составляют основу окормляемого попами стада. Т. е. ситуация вернулась к той, которая существовала в начале 20 века, когда у сколько-нибудь продвинутой части общества церковь не вызывала ничего, кроме аллергии. Чем это для церкви закончилось, напоминать не нужно.
